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20世纪，中国新文学经过“五四”之后80年的发展，早已取得绝对优势。恰恰在这个世纪的后半期，金庸以传统形式写成的武侠小说出现了，并且长久地风靡不衰。基于这一奇特的阅读现象，严家炎先生将金庸小说放置到中国文学发展的背景上加以考察，写成此著——《金庸小说论稿》，分析“金庸热”现象背后的诸多原因，探讨金庸作品魅力之所在。
在长期的封建社会中，武侠小说被视为“小道”中的“小道”，偏离社会主流文化，其所蕴含的游侠精神更是被视为动乱因素。如韩非子所言的“儒以文乱法，侠以武犯禁”，将侠与侠文化单纯看作“封建社会的破坏力量”的误读由此形成。
在“五四”文学革命时期，当时的先驱者在“人的文学”“平民文学”“社会文学”“写实文学”的旗号下，重新确立了文学的评价标准。然而，部分论者也难免存在一些偏狭的看法：重写实而轻想象，重科学而轻幻想，重思想功利而轻审美特质，无法客观评价武侠类作品。
虽然旧武侠小说在艺术质量上良莠不齐，在内容上也存在奴才思想、暴力取向、迷信色彩等消极因素，但是1950年开始在香港出现的以梁羽生、金庸为代表的新派武侠小说，以古今交融、中西荟萃的创作为其注入了新的内涵——写的是古代题材，却渗透出现代的精神。
“豪气干云铸侠魂”，这是金庸笔下的“义”；“变幻百端笔生花”，这是金庸笔下的“武”；“生死以之痴千态”，这是金庸笔下的“情”。在《金庸小说论稿》中，金庸小说的现代精神、情节艺术、生活化倾向、影剧式技巧，乃至其新旧交融、雅俗共赏的美学意蕴都得到了详实的分析。阅读此书，我们得以穿过正义与邪恶生死较量的画面，与杨过、乔峰、张无忌、周伯通等江湖中人相逢“侠”路，深刻理解这些文学形象背后的个性解放与人格独立精神，生动感受金庸先生的赤忱天真与社会关怀。
如严家炎先生的评价：“金庸的小说作为20世纪中华文化的奇迹，自当在文学史上留下光辉的篇章。”
讲解员介绍
赵伯仁，中国现代文学馆展览部职员，从事文学展览的策划、实施以及馆藏宣传、研究等工作。
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